ESCRITO POR: DAVE ARMSTRONG •
Allá por 1981, fue la arqueología bíblica la que inició mi interés y mi llamado a la apologética cristiana. También es lo que me impulsó a escribir The Word Set in Stone. Descubrí tantas cosas fascinantes, incluidos nuevos hallazgos en arqueología, varios de los últimos años. Después de todo lo que aprendí, no pude evitar sentir entusiasmo por transmitir la información a otros.
Fue un placer investigar y escribir The Word Set in Stone. Realmente me emocionó y reforzó mi fe. Creo que puede y hará lo mismo para los lectores, obviamente los cristianos, pero también los buscadores de mente abierta y los escépticos que tienen preguntas sobre la intersección de la ciencia y la fe. Está escrito desde una perspectiva cristiana general. Los protestantes y los ortodoxos no deberían ofenderse ni desanimarse por ninguna “cosa católica” que contenga, y todos los cristianos deberían estar de acuerdo en quizás el 97 por ciento de su contenido.
¿Cómo puede The Word Set in Stone reforzar la creencia y persuadir a la gente de la naturaleza inspirada e infalible de las Sagradas Escrituras? Aquí hay cuatro maneras:
1) Su enfoque popular, de nivel no académico, sin sacrificar la corroboración científica académica seria.
2) La presentación “cristiana general”. Podría haber escrito este libro como un protestante evangélico sin ningún cambio, excepto por la eliminación de algunas aclaraciones no esenciales y estrictamente opcionales de las enseñanzas de la Iglesia Católica.
3) La naturaleza simultáneamente emocionante, estimulante de la fe y educativa del tema.
4) El potencial de utilizar esta información para compartir el cristianismo con los no creyentes, especialmente los ateos y los escépticos de la Biblia y la fe cristiana.
Escribí en mi Introducción (ligeramente resumida):
Quiero tratar cuestiones objetivas específicas en relación con el texto de la Biblia que pueden ser abordadas por la arqueología u otras formas de ciencia, comenzando con premisas (en su mayor parte) que cristianos y no cristianos aceptan en común. Lo que estoy haciendo es “derrotar a los vencedores” que ofrecen los escépticos bíblicos, los ateos antiteístas. Si argumentan, por ejemplo, que una ciudad en particular no existía cuando la Biblia dice que sí, entonces, en respuesta, busco datos arqueológicos para probar o al menos ofrecer un fuerte apoyo probatorio para el punto de vista bíblico. Este enfoque defiende la exactitud de la Biblia.
Los argumentos escépticos contra la exactitud bíblica a menudo son incorrectos y falaces. En otras palabras, si un escéptico afirma: “La Biblia es una historia inexacta y, por lo tanto, claramente no está inspirada debido a los errores a, b, c, d, e y f”, argumentaré a través de la ciencia secular, con mayor frecuencia, pero no exclusivamente. , arqueología—que los supuestos errores a, b, c, d, e y f en realidad no son errores y casi siempre pueden resolverse de una manera que sea consistente con la creencia en la inspiración bíblica.
Este libro trata de cuestiones históricas objetivas que podemos analizar a través de los medios del análisis científico (principalmente arqueológico). Es lo que a menudo se les pide a los cristianos que hagan: dar evidencia sólida de lo que creemos.
Hice todo lo posible para proporcionar un análisis “nuevo” que incorporara muchos descubrimientos verdaderamente “de vanguardia”. Nuestra era es un período vigorizante de la arqueología bíblica, con tantos hallazgos nuevos que se presentan virtualmente cada mes. Lo que los científicos están aprendiendo no es menos que asombroso, y todo afirma la precisión histórica de la Biblia. Llevo al lector a un divertido recorrido por lo que ha estado sucediendo en el campo. Y muy a menudo estoy respondiendo a objeciones ateas reales, expresadas personalmente a mí. Por lo tanto, el libro tiene un sabor “en el campo”.
Estos son algunos de los temas tratados en el libro:
Evidencia de la existencia del río Pishon, que según la Biblia (Gén. 2:10-12) fluía del Jardín del Edén, descubierto en fotos satelitales que sugieren un lecho de río seco en Arabia Saudita, en consonancia con otros datos geográficos y mineralógicos. pistas mencionadas en la Biblia.
Analogías de la gran inundación del río Mississippi de 1926-27 con la inundación de Noé. El primero involucró lluvias durante ocho meses seguidos, y tomó un año entero secarse por completo, en comparación con los diez meses y medio del Diluvio de Noé (Gén. 7:11, 8:13).
Evidencia científica y química de que un “evento de meteorito en el aire” destruyó el área de Sodoma y Gomorra entre 1750 y 1650 a.C. (cf. Génesis 19:24).
Muchas evidencias arqueológicas e históricas que respaldan varios aspectos de la historia de José (nacido c. 1737-1717 a. C.) en Egipto.
Análisis científico serio (un fenómeno llamado “caída del viento”) que sugiere una explicación posible y plausible para la división del Mar Rojo.
Análisis científico serio (un fenómeno llamado “caída del viento”) que sugiere una explicación posible y plausible para la división del Mar Rojo.
Soporte científico para una explicación natural de las codornices en el desierto y Moisés (c. 1340 o 1330 a c. 1220 o 1210 a. C.) sacando agua de las rocas.
Una teoría plausible que involucra un proceso de erosión inducido por sal llamado haloclastia que explica adecuadamente, creo, por qué los muros de Jericó de la época de Josué parecen haber desaparecido.
La notable evidencia creciente del histórico rey David (r. c. 1010-c. 970 a. C.) y su reino, comenzando con la famosa estela de Tel Dan, encontrada en 1993.
Varios elementos “fantásticos” del libro de Daniel, analizados como eventos históricos plausibles, correctamente entendidos.
Una teoría respaldada astronómicamente de lo que representó la estrella de Belén, incluida una posible fecha de muerte diferente para Herodes el Grande (que cambiaría la fecha de nacimiento “estándar” de Jesús), y el fascinante fenómeno celestial llamado movimiento retrógrado de los planetas, que saber ya era entendido por los antiguos babilonios y persas observadores del cielo. Considere la historia bajo una nueva luz, basada en el típico lenguaje bíblico fenomenológico y el apoyo de los registros de la astronomía.
Decenas de evidencias arqueológicas e historiográficas de la increíble y minuciosa exactitud de los Evangelios de Lucas y Juan y el libro de los Hechos.
