¿Cómo recibimos el poder infinito y la grandeza de la divinidad? Como un niño.

AUTOR: FR. HUGH BARBOUR, O. PRAEM. •

Llegaron a Capernaum y, una vez dentro de la casa, empezó a preguntarles, “¿De qué estabas discutiendo en el camino?”

Pero permanecieron en silencio.

Habían estado discutiendo entre ellos en el camino quien fue el mas grande.

Luego se sentó, llamó a los Doce y les dijo: “Si alguien desea ser el primero, él será el último de todos y el servidor de todos “.

Tomando un niño, lo puso en medio de ellos, y rodeándolo con sus brazos, les dijo:

“El que reciba en mi nombre a un niño como éste, a mí me recibe; y quien me reciba,

no me recibe a mí, sino al que me envió ”.

-Marcos 9: 30-37

¿Nuestro Señor alguna vez representó con su propio cuerpo el significado de sus palabras? Sí, de hecho, y de manera muy poderosa y permanente, si consideramos el mayor de los signos que usa, a saber, su cuerpo y su sangre ofrecidos y derramados en la cruz y ofrecidos y recibidos en el sacramento de la Sagrada Eucaristía. Si de algo sirve esta homilía es para prepararnos para hacer uso de ese signo dramático y eficaz.

Pero el Santísimo Sacramento, la más grande de sus obras y enseñanzas, no es la única vez que su obra se realiza literalmente al representarla. Utiliza este método a lo largo de su ministerio. Hace una pesca milagrosa para mostrar que sus apóstoles fueron llamados a ser pescadores de hombres. Convierte el agua en vino para indicar su entrada en el reino, que es un banquete de matrimonio eterno entre él y la Iglesia. Le dice a la mujer samaritana: “Dame de beber” y luego inmediatamente se refiere al profundo significado interno de su pedido. Utiliza el dobladillo de su manto para derramar su poder sobre la mujer enferma. Y así sucesivamente, con tantos signos simbólicos que San Juan nos dice que el mundo entero no podría contener todos los libros necesarios para narrar todo lo que dijo e hizo, actuó, para nuestra salvación.

De una manera muy encantadora, la escena que hoy se coloca ante nuestros ojos de fe muestra a Cristo actuando el misterio de nuestra vida juntos en él.

Los apóstoles están discutiendo entre ellos quién era el mayor de ellos. Jesús toma a un niño y lo rodea con sus brazos (¡dice nuestra versión!) Y dice: “El que reciba en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, no me recibe a mí, sino al que me envió ”.

¿Qué significa “recibir” algo, en el sentido más básico? La imagen de recibir es la de un recipiente, de algo que contiene algo más: un guante de béisbol recibe una pelota, un vaso recibe vino vertido en él, un salón recibe invitados.

Un abrazo humano, como el que hace Nuestro Señor aquí, es una expresión de amor que logramos con nuestros cuerpos para expresar algo más que un simple contenido físico. Recibimos a alguien en nuestros brazos para mostrar que esa persona está siendo recibida en nuestro corazón y en nuestra mente, en nuestros sentimientos y nuestra amistad. Incluso con el apretón de manos menos dramático, la mano de cada uno está dentro de la del otro, una hermosa señal de buena voluntad y reconocimiento, amor y conocimiento. Ya sea una cuestión de cortesía, afecto amistoso o atracción romántica, todos estamos destinados a “contenernos” unos a otros, y nuestros gestos simbolizan esto y también expresan los sentimientos detrás de ello.

¿Quién podría contener a Dios, a quien los cielos mismos no pueden contener? Es absolutamente infinito, no hay límite que pueda recibirlo. Sin embargo, aquí dice Nuestro Señor que al recibir al niño (y en otros lugares se refiere también a otras clases de seres humanos), lo recibimos y al recibirlo recibimos al que lo envió.

Increíble. El Dios que no puede ser mantenido dentro de los límites elige convertirse en uno de nosotros, en nuestra naturaleza humana, y se identifica tan perfectamente con nosotros, de modo que todo aquel que recibimos en su nombre lo representa, y al recibirlo automáticamente recibimos también a su Padre eterno. , ya que él y el Padre son uno.

Jesús dice que nuestra identidad cristiana es ser seguidores de la suya. Nuestro papel y destino como discípulos suyos pueden ser juzgados por la facilidad con la que abrazamos a los demás con amor; porque al recibirlos, lo recibimos a él y al Padre que lo envió.

  1. Se convirtió en un niño tan pequeño y declaró que el reino de los cielos pertenecía a personas como estas. Cuando imaginamos lo que significa recibir a Cristo, esta es la imagen que él quiere que veamos para entender cómo nos relacionamos con él. ¿Quieres contener a Cristo? Luego abrázalo en tu vecino. ¿Quieres que Cristo te abrace en los brazos de su amor? Luego obedezca su mandamiento: “Amaos los unos a los otros como yo os he amado”. Entonces, siendo como él, tú también estarás contenido en él.

Porque es aún más cierto decir que estamos contenidos en Dios que que él habita en nosotros. Entramos en su abrazo, y así vivimos en él, y cuando recibimos a nuestro prójimo, Cristo habita en nosotros como nosotros en él. Ésta es la verdadera grandeza: contener al Dios incontenible recibiendo a los demás en el abrazo de nuestro amor.Entonces seremos los más grandes, ya que seremos como el Dios que nos ha abrazado. En cada santa Misa, el Dios infinito se hace presente en el altar, manifestando su amor por nosotros bajo las apariencias del pan y del vino.Recibámoslo, si estamos dispuestos, como lo recibieron en Belén (el nombre significa “casa del pan”): es decir, como un niño pequeño, y así estaremos seguros de que nos recibirá en los brazos de su gran, gran amor.