Abre una serie de enormes problemas para el matrimonio: el matrimonio individual y el matrimonio en general.
ESCRITO POR: DREW BELSKY •
En una parodia clásica de Bob Newhart, un terapeuta se sienta con su nuevo cliente y le promete que puede curar su compulsión por cinco dólares en cinco minutos. Es una ganga, y lo hace con solo dos palabras: ¡basta!
Sin importar cuán bien (o hilarantemente) este consejo funcione o no para curar las compulsiones, es el estándar de oro para combatir un fenómeno profundamente arraigado y destructivo en la Iglesia y el mundo: las personas que se quejan de sus cónyuges.
No me refiero a lo que pasa en la consejería con un director espiritual o a lo que los cónyuges se dicen entre sí cuando resuelven sus defectos juntos. Ambos son esfuerzos de buena fe para resolver un problema. No, el tema aquí es el tipo de cosas de las que todo el mundo tiene un ejemplo personal.
Lo siento, llegamos tarde; Jane no se molestó en estar lista a tiempo.
Lo tendría mucho más fácil con los niños si John no interfiriera.
Los suspiros, las muecas, los ojos en blanco.
¿No son solo comentarios inútiles? tú puedes pensar. ¿Solo ventilando? Todo el mundo sabe que amo a mi cónyuge, así que, ¿cuál es el problema si me desahogo?
Aquí está el gran problema. Tiene un aspecto micro y un aspecto macro: lo que le hace a su matrimonio y lo que le hace al matrimonio en general.
El micro involucra realidades sobre el pecado que pueden ser fáciles de olvidar en una época de libertad de expresión celosamente guardada. Sí, tenemos derecho a decir lo que queramos. . . algo así como. Pero si me quejo de mi cónyuge, es muy probable que esté cometiendo uno de dos pecados: detracción si lo que estoy revelando es cierto, calumnia si es falso. Ambos son pecados mortales, clasificados en la misma clase que el asesinato porque violentan el buen nombre de alguien.
Aquí están los pasajes relevantes del Catecismo de la Iglesia Católica:
El respeto por la reputación de las personas prohíbe toda actitud y palabra que pueda causarles un daño injusto. Se vuelve culpable:
– de detracción quien, sin una razón objetivamente válida, revela las faltas y faltas de otro a personas que no las conocían;
– de calumnia que, con comentarios contrarios a la verdad, daña la reputación de los demás y da lugar a falsos juicios sobre ellos.
La detracción y la calumnia destruyen la reputación y el honor del vecino. El honor es el testimonio social que se da a la dignidad humana, y todos disfrutan del derecho natural al honor de su nombre y reputación y al respeto. Así, la detracción y la calumnia atentan contra las virtudes de la justicia y la caridad (2247, 2279).
Estas son reglas universales que se aplican a cómo tratamos a cualquier viejo Joe con el que nos cruzamos en la calle. ¡Imagínese cuánto más gravemente se aplican a aquel a quien Dios se unió a mí bajo votos solemnes!
Claro, existe esa frase “razón objetivamente válida”. Mucho puede depender de eso. Tal vez realmente haya —no, realmente— razones objetivas para quejarse del cónyuge entre rondas de póquer o durante la noche de chicas. Pero el listón debería ser bastante alto, considerando la gravedad de los pecados de los que estamos hablando, probablemente tan alto como el listón para matar a alguien sin que sea un asesinato.
Incluso si puedo superar ese obstáculo, piense en lo que sucede a continuación. He establecido una conexión, exclusiva de mi cónyuge, con personas menos importantes en mi vida de lo que mi cónyuge debería ser. Cuando estas personas nos vean juntos, recordarán ese defecto que les revelé, y yo sabré que lo saben, pero mi cónyuge no. Eso es conspirar contra mi cónyuge, y no importa cuánto desee desahogarme, no le hará ningún bien a mi matrimonio.
Luego están los problemas macro. En la lucha por preservar y proteger el matrimonio, no hay mucho margen para estropear. El mundo moderno, desde la cultura pop hasta la política y la academia, está fuertemente predispuesto en contra de la institución del matrimonio como Dios lo propuso. No podemos evitar bañarnos en este sesgo cultural desde una edad temprana, y ver a un amigo menospreciar a su esposo, o a un jefe quejándose de su esposa, solo lo refuerza, personalmente, por experiencia directa. Cada uno de esos dardos se adhiere profundamente a nuestra percepción del sacramento, aumentando el riesgo de envenenar todos los matrimonios, incluido el nuestro. Las quejas engendran más quejas, y no es exagerado imaginar una plaga de quejas que se metastatiza en una plaga de divorcios (CCC 2385).
Como dijo una de las mujeres fantasmas feministas de antaño, “Lo personal es político”. Cada matrimonio individual, con todas sus glorias y trampas, es un representante y un embajador del sacramento del matrimonio, un testimonio vivo de lo que se supone que obra en nosotros este magnífico signo dado por Dios.
El consejo de Bob Newhart terminaba en “Basta”, y eso fue suficiente para él, porque prometió cinco minutos. Pero el matrimonio dura toda la vida, lo que significa muchas oportunidades para que Satanás use incluso nuestros pecadillos para arrastrarnos al infierno. Entonces, ¿qué deberíamos empezar a hacer para mantener sus garras fuera de nuestros matrimonios y nuestras almas?
San Pedro y San Pablo tienen algunos consejos excelentes, aunque contraculturales. Aquí está la versión corta:
La esposa del hombre es parte de él, como su propio cuerpo, por lo que debe amarla, cuidarla y apreciarla como a su propio cuerpo. Cuando fortalece a su esposa, la hace aún más hermosa, y esa belleza repercute en su familia y en él mismo. Demuestra que se toma en serio la jefatura de su hogar: si tiene problemas (¿y qué oídos ansiosos de cotillear lo sabrían si los tuviera?), Los trata con valentía en lugar de quejarse de ellos.
Cuando una mujer habla con reverencia y respeto de su esposo, suceden dos cosas. Uno: Ella repudia incondicionalmente lo peor de Eva, a quien Dios maldijo para que se aferrara a la jefatura de su esposo. Dos: Se establece a sí misma como el tipo de mujer que venera y respeta a su marido. Sus amigas se darán cuenta de eso y lo meditarán, un empujón para que ellas también se parezcan más a la nueva Eva que a la anterior.
Todo se reduce a que los cónyuges son dos partes de un todo. Una vez que los novios pronuncian los votos, están hechos el uno para el otro, los dos aliados humanos más fuertes de la tierra; de hecho, más que aliados, fusionados contra una marea creciente de ataques diabólicos. Nunca debemos olvidar eso. Incluso aquellos en matrimonios verdaderamente malos, con personas verdaderamente malas, deben esforzarse por amar a sus cónyuges como cónyuges, incluso si luchan por cuidarlos, apreciarlos, respetarlos y reverenciarlos en el aquí y ahora. Muchos malos esposos se han convertido y buenos esposos santificados de esta manera.
Este es el ideal del matrimonio, la estrella en la que fijar la mirada. Llegar a ese lugar celestial es el trabajo de toda una vida y comienza con la forma en que hablamos. . . o no.
