Cuando Joe Biden subió al podio para defender Roe v. Wade y el aborto, el presidente católico tropezó con algunos puntos importantes.
ESCRITO POR: TRENT HORN •
El lunes por la noche, Se informó que se había obtenido un borrador filtrado de una opinión de la Corte Suprema que anulaba las decisiones de Roe v. Wade y Planned Parenthood v. Casey, que representan grandes obstáculos para los estados que quieren aprobar leyes que protejan a los niños por nacer. A la mañana siguiente, el presidente Joe Biden, el segundo católico elegido para la presidencia en la historia de los Estados Unidos, emitió un comunicado que concluía:
Si la Corte anula Roe, corresponderá a los funcionarios electos de nuestra nación en todos los niveles de gobierno proteger el derecho de la mujer a elegir. Y recaerá en los votantes elegir a los funcionarios a favor del derecho a decidir este noviembre. A nivel federal, necesitaremos más senadores a favor del derecho a decidir y una mayoría a favor del derecho a decidir en la Cámara para adoptar una legislación que codifique Roe, para la cual trabajaré para aprobar y convertir en ley.
Esto en cuanto a los católicos que dijeron que Joe Biden es “personalmente provida”, por lo que sería lícito votar por él porque no aboga directamente por el aborto. Aquí promete usar el poder del gobierno federal para legalizar el asesinato de niños no nacidos.
Si este no es un acto digno de censura por parte del pastor de Biden, entonces nada lo es. De hecho, en una conferencia de prensa, Biden defendió Roe v. Wade:
Roe dice lo que todas las religiones principales y básicas han concluido históricamente, que el derecho, la existencia de una vida y un ser humano es una cuestión. ¿Es en el momento de la concepción? ¿Son seis meses? ¿Son seis semanas? ¿Se está “avivando” como argumentó Tomás de Aquino?
Bueno, todos están de acuerdo en que preguntas como “qué es un ser humano” y “cuándo comienza la vida” son preguntas. Estoy seguro de que lo que quiere decir el presidente es que la gente no está de acuerdo con las respuestas a esas preguntas. Pero, ¿cuándo se ha preocupado él u otros políticos de ideas afines por lo que la gente piensa sobre las cuestiones más profundas de la vida? “Todas las religiones principales y básicas han concluido históricamente” que el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer, pero eso no impidió que el gobierno hiciera cumplir la opinión de que el matrimonio puede ser de dos personas, ¡o tal vez más!
Luego está el asunto de Santo Tomás de Aquino. ¿Pueden Biden (y Nancy Pelosi) dejarlo en paz? El esperma y los óvulos humanos y el código genético no se descubrieron hasta siglos después de que Thomas viviera, por lo que hizo todo lo posible con el conocimiento de biología que tenía en ese momento. Pero incluso si pensaba que un alma racional entró en el cuerpo en un momento posterior del embarazo, él y otros, como St. Augustine, también abusado ocasionalmente por Nancy Pelosi, siempre creyó que el aborto es un mal grave. El Catecismo afirma sin rodeos: “Desde el primer siglo, la Iglesia ha afirmado la maldad moral de todo aborto provocado. Esta enseñanza no ha cambiado y permanece inmutable” (2271).
Además, lejos de pensar que el alma entra en el cuerpo en el momento de la aceleración (cuando la madre puede sentir los movimientos de un bebé por nacer), Tomás de Aquino creía que el alma entraba en el cuerpo humano alrededor de cuarenta días después de la concepción. Este es el momento en que muchos estados han dicho que el aborto debería prohibirse porque el feto tiene un latido cardíaco detectable.
Es cierto que las religiones no están de acuerdo en cuestiones religiosas, como cuando el alma entra en el cuerpo. Sin embargo, no es trabajo del gobierno arbitrar disputas religiosas. La cuestión científica de cuándo llega a existir un ser humano no está en discusión. Está en la fertilización, también conocida como concepción, que he señalado antes y recientemente se demostró que es la opinión del noventa y cinco por ciento de los biólogos.
En cualquier caso, la respuesta de Biden es falsa porque actúa como si nadie tuviera la respuesta correcta. “¿Seis días? ¿Seis semanas? ¿Seis meses? ¿Quién puede decir cuándo comienza la vida? él pide.
Pregunto en respuesta: “¿Qué tal dieciséis meses, señor presidente? ¿O seis años?
La verdad es que Biden y otros como él realmente no creen que la ley deba dejar que todos decidan cuándo cree que comienza la vida. Si la ley realmente hiciera eso, entonces el Estado sería impotente para castigar el infanticidio, ya que una persona culpable de este crimen siempre podría decir que la vida de su hijo no había “comenzado todavía” de ninguna manera “significativa”. Diablos, ¿cómo podemos saber que la vida de alguien ha comenzado alguna vez?
No, los políticos a favor del aborto ya decidieron que la vida comienza al nacer, al menos por ahora, hasta que decidan que comienza más tarde, y quieren imponer esa opinión a todos los demás. Quieren evitar que las comunidades protejan a los niños que simplemente esperan nacer.
Los católicos y otras personas de buena fe (que muchas veces tienen que suplir el número de católicos que actúan de mala fe sobre esta cuestión) deben defender el derecho a la vida de todo ser humano. Deben mostrar que la pregunta de cuándo comienza la vida no es un rompecabezas sin respuesta. Más bien, es un enigma por qué les ha tomado tanto tiempo a las personas que deberían saber mejor reconocer la dignidad de millones de seres humanos indefensos.
