Cuando nuestros corazones están encantados, es fácil estar agradecido. Pero cuando los tiempos son difíciles, o cuando ocurre una tragedia. . . ser agradecido de todos modos.
Es fácil decir “gracias”. . . al menos a veces.
Cuando nuestros corazones están encantados, como en la boda de un querido amigo o familiar, o cuando recibimos ayuda o generosidad inesperada y no solicitada de un amigo o de un extraño, las palabras “gracias” no podrían venir más fácilmente.
Pero, ¿qué pasa con las noticias no deseadas, los malos tratos, los malos momentos? ¿Cómo reaccionamos cuando la nueva generación renuncia al matrimonio, cuando los funerales superan en número a las bodas en las iglesias de los Estados Unidos? ¿Qué pasa cuando nuestros amigos e incluso nuestros familiares nos desprecian, nos evitan, nos insultan, ya sea por nuestro estilo de vida o nuestra política o incluso nuestra fe? ¿Cómo debemos reaccionar ante ellos?
Cuando somos testigos —o sufrimos nosotros mismos— de injusticias, malicias, engaños, traiciones o cualquiera de las fallas humanas tan bien documentadas en los dispositivos electrónicos a los que todos estamos esclavizados, nuestra primera reacción —la mía, en todo caso— no es de gratitud. “Gracias” no es algo que digo cuando el fango moral de nuestra época perturba mi paz.
Pero cuando miro a las Escrituras para apoyar mi indignación, encuentro a San Pablo regañandome. El problema no es el fango moral, dice Paul (aunque ciertamente es un problema). No, el problema es mi ingratitud.
La gratitud es un tema constante para el apóstol de los gentiles. “Regocijaos siempre”, nos exhorta en 1 Tesalonicenses, “orad constantemente, dad gracias en todas las circunstancias; porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús” (5:17-18). Para que no dudemos de la credibilidad de Pablo, recuerde que este es un hombre que soportó palizas, azotes, lapidaciones, encarcelamientos y naufragios (2 Corintios 11:23-28). ¿Cómo llegó a estar tan agradecido?
Lo descubrimos en su carta a los Romanos. Aquí Pablo brinda una apología por agradecer a Dios en tiempos malos: “Nos gloriamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce paciencia, y la paciencia produce carácter, y el carácter produce esperanza, y la esperanza no nos decepciona, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestro corazón. corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado” (5:3-5).
Podríamos afligirnos ante la miríada de oportunidades que existen para poner en práctica las palabras de Pablo. Oímos de tantas heridas a la Iglesia, la esposa de Cristo, un número no pequeño de las cuales son autoinfligidas. Ya mencioné algunos ejemplos de la crisis en el matrimonio, en los matrimonios, en las familias. Tampoco termina ahí. Y no es que debamos “regocijarnos en” esto, nunca podemos estar agradecidos por el mal. Más bien, debemos estar agradecidos de que Dios, en su infinita misericordia, considere apropiado tomar incluso nuestra iniquidad y obrar para nuestro bien.
Esto es más que “cuenta tus bendiciones”. Es una orientación radical hacia la oración, quizás nueva, quizás difícil de aceptar, pero vale la pena el esfuerzo.
Piénselo de esta manera: de este lado del velo, nuestras oraciones se dividen en petición, contrición, acción de gracias y alabanza. Si eres como yo, ¡tienes problemas para ir más allá de la petición! Pero cuando, Dios mediante, veamos el rostro de Dios, no tendremos necesidad de “por favor”. Tampoco necesitaremos un “lo siento”, el purgatorio se encargará de eso. No, todas nuestras oraciones serán de acción de gracias y alabanza. “Gracias y te amo.”
El libro de Job describe a un hombre justo que lo pierde todo. A medida que su riqueza, sus posesiones, su salud e incluso su familia caen en la ruina, la decadencia y la muerte, sus amigos lo exhortan a renunciar al Dios que tan claramente lo ha abandonado. Incluso su esposa lo tienta: “¿Aún retienes tu integridad? Maldice a Dios y muere” (2:9).
La buena noticia es que Job mantiene la fe. Nunca olvida a aquel a quien le debe todo. Pero la mala noticia es que se queja en el camino, se queja bastante, en realidad, hasta el punto de que Dios viene y lo reprende directamente. “¿Contenderá el que critica con el Todopoderoso? . . . ¿Tienes un brazo como el de Dios y puedes tronar con una voz como la suya? (40:2,9).
¡No olvides que Job es un hombre justo! Y, sin embargo, he aquí cómo podemos superarlo en virtud: con nuestra gratitud. Cada palabra amable, cada sentimiento agradable, es un regalo de Dios, porque Dios creó nuestros oídos para oír y nuestro cuerpo para sentir. Sin importar nuestras penas, podemos recordar que cada respiración que tomamos es un regalo de Dios. E incluso el hombre que se convence a sí mismo de que no tiene nada más que agradecer puede leer el Salmo 22—“Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”, el salmo que recitó nuestro Señor desde la cruz—y recordar que Dios ha preparó una ciudad para los que eran como él. Ese es el don más grande de todos, más allá de toda sensación, más allá de todos los bienes terrenales: la oportunidad de vivir para siempre en perfecta felicidad con nuestro creador, una oportunidad que Dios da gratuitamente, en amor, como amor, a todos.
Esto, creo, es una buena manera de entender las palabras de Bl. Solanus Casey: “La gratitud es el primer signo de una criatura racional pensante”. G K. Chesterton lleva el mismo pensamiento más allá: “Yo mantendría que el agradecimiento es la forma más elevada de pensamiento, y que la gratitud es la felicidad duplicada por el asombro”. En otras palabras, los eternamente agradecidos son las personas más felices de la sala. ¿Por qué? No importa sus dolores y dolores y angustias terrenales, están viviendo en la presencia de Dios.
Podemos ser las personas perpetuamente agradecidas, las más felices de la sala, porque tenemos algo que a Job le faltaba: un Salvador personal, Dios encarnado, que vino a limpiarnos de nuestros pecados y redimirnos. Tenemos una Iglesia que nos ha abierto su abundante tesoro de gracias, consolaciones e indulgencias. Tenemos a los santos, nuestros modelos de vida santa, para iluminar el camino al cielo abierto para nosotros a pesar de nuestra indignidad. Y así podemos superar a Job en virtud, en gratitud, incluso en los momentos más oscuros, porque no importa lo que nos suceda, Dios nos ha preparado una ciudad, con una invitación permanente de Jesucristo.
Seamos agradecidos, entonces, cuando las cosas son fáciles, por supuesto, pero especialmente cuando son difíciles. El Dios que nos creó no merece menos, y nosotros también seremos más felices.
