Si realmente queremos ver por qué el cielo no es aburrido, tendremos que mirar más de cerca lo que la Iglesia Católica enseña sobre el cielo.

PAUL SENZ

El mayor anhelo de cualquier creyente es llegar al cielo. Aquellos de nosotros que creemos en una vida después de la muerte generalmente creemos en dos posibles destinos, uno más deseable que el otro, por decir lo menos. Pero, ¿por qué queremos ir al cielo? ¿Es solo para evitar la alternativa? ¿Queremos ir al cielo simplemente para no sufrir los tormentos del infierno? 

¿Qué tiene de grandioso el cielo?

Después de todo, ¿no será el cielo simplemente un montón de estar sentados en las nubes, tocando arpas todo el día y comportándonos de la mejor manera? ¿No es un poco? . . ¿aburrido?

Las imágenes de nubes y arpas a veces pueden ser una representación del cielo, como en ciertas obras de arte, pero no deben tomarse literalmente. El problema es que tenemos que salir de la mentalidad predeterminada para los términos vida y en este contexto.

Primero, no podemos esperar que la vida después de la muerte sea lo mismo que la vida antes de la muerte. No debemos intentar imaginarnos a nosotros mismos pasando tiempo en un lugar en particular, en una nube, en una iglesia, flotando en algún lugar con alas que brotan de nuestras espaldas. El in presenta otro problema: el cielo no es simplemente otro lugar, otro lugar físico donde tendremos o no las mismas comodidades con las que estamos familiarizados en la tierra, en algún lugar donde estaremos cerca o lejos de nuestros seres queridos. Antes de que podamos explorar qué es el cielo, tenemos que prepararnos reconociendo que no se parece a nada con lo que estemos familiarizados.

Es bastante común que algunas personas especulen sobre lo que sucederá después de su muerte, incluidas cosas como “Si tiras esa reliquia después de mi muerte, me enojaré mucho” o “Si no vienes a visitar mi grave de vez en cuando, me romperán el corazón “. En respuesta, a menudo me encuentro diciendo, con tanta caridad como puedo reunir, “Créeme, no te importará”. Y esa es la verdad. El Catecismo de la Iglesia Católica define el cielo así: “El cielo es el fin último y la realización de los anhelos humanos más profundos, el estado de felicidad suprema y definitiva”. (1024) Si esto es el cielo, ¿cómo podríamos preocuparnos por otra cosa?

Se puede decir lo mismo acerca de que el cielo es aburrido. ¡Todo menos! “Nuestros corazones fueron hechos para ti, y están inquietos hasta que encuentran su descanso en ti”, escribió San Agustín en sus Confesiones. Si estamos en el cielo, no nos distraerán preocupaciones terrenales, como el aburrimiento.

Pero si realmente queremos ver por qué el cielo no es aburrido, tendremos que mirar más de cerca lo que la Iglesia enseña sobre el cielo. El Catecismo nos dice: “Los que mueren en la gracia y la amistad de Dios y están perfectamente purificados viven para siempre con Cristo. Son como Dios para siempre, porque “lo ven como es”, cara a cara “(1023). Ver a Dios cara a cara para siempre: esta es esa visión beatífica en la que consiste el cielo.

Además: “Esta vida perfecta con la Santísima Trinidad, esta comunión de vida y amor con la Trinidad, con la Virgen María, los ángeles y todos los bienaventurados, se llama ‘cielo’. El cielo es el fin último y el cumplimiento de lo más profundo anhelos humanos, estado de felicidad suprema y definitiva ”(1024).

El Papa Benedicto XII exploró este mismo punto en Benedictus Deus, en 1336: “Estas almas han visto y ven la esencia divina con una visión intuitiva, e incluso cara a cara, sin la mediación de ninguna criatura”. ¡Esto es increíble! Recuerde cuando Moisés, una figura tan singularmente importante en la historia de la salvación, no pudo contemplar el rostro de Dios:

Y él dijo: “Haré pasar toda mi bondad delante de ti, y proclamaré delante de ti mi nombre” El Señor “; y tendré misericordia de quien tenga misericordia, y tendré misericordia de quien tenga misericordia. Pero ”, dijo,“ no puedes ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá ”(Éxodo 33: 19-20).

Dios se revela a sí mismo de esta manera es necesario para una experiencia tan íntima. “Por su trascendencia, Dios no puede ser visto como es, a menos que él mismo abra su misterio a la contemplación inmediata del hombre y le dé la capacidad para ello”. (CCC 1028).

Nuestro Señor, durante su ministerio terrenal, nos dio una imagen evocadora de la relación de Dios con nosotros en el cielo, durante su discurso de despedida la noche antes de ser traicionado: “En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones; si no fuera así, ¿te habría dicho que voy a prepararte un lugar? Y cuando vaya y prepare un lugar para ustedes, vendré otra vez y los llevaré conmigo, para que donde yo esté, ustedes también estén ”. (Juan 14: 2-3) Las habitaciones de la casa del Padre están preparadas para nosotros, y Jesús nos llevará allí para morar con el Padre. Qué imagen tan hermosa y reconfortante.

De todos modos, es posible que se le disculpe por pensar que muchas cosas que son importantes, o incluso maravillosas, siguen siendo aburridas. Claro, el cielo es maravilloso, pero también lo son los viajes aéreos, y atravesar a toda velocidad